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豬都能飛起來 LED照明設(shè)計的風(fēng)口應(yīng)該落在哪里?

來源:網(wǎng)絡(luò)

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所屬頻道:新聞中心

關(guān)鍵詞: 照明設(shè)計,建筑照明,圖像

      面對日益增加,還有不少城市中爭相輝映亮瞎狗眼的多媒體外立面,城市中的光線閾值一直被刷新,媒體立面、媒體建筑,逐步成為一個民眾詬病,商家卻喜聞樂見的一件事情。

      未來會怎樣?不用問元芳。

      “媒體建筑絕對不是表演性項目”而是能改變未來,充滿社會化,促進(jìn)人群、社區(qū)與城市交流,把公共藝術(shù)帶進(jìn)尋常百姓中的一個載體。

      經(jīng)過系統(tǒng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯?,常教授在媒體建筑的發(fā)展線索中探尋得出五個線索,總結(jié)出上述的結(jié)論。

      皆因我們生活方式徹底改變了,建筑本身就是社會性特別強(qiáng)的一個產(chǎn)品,我們都無法避免,建筑師自說自話的時代,早已過去。

      常老師這個課程系列,從建筑的進(jìn)化論跨界到照明的歷程中找尋線索,是不可多得的高屋建瓴。

      什么是風(fēng)口?

      雷軍有句被傳得有點泛濫的名言,“在風(fēng)口上,豬都能飛起來”,是形容,也是一句提醒,行業(yè)也好,企業(yè)也罷,都要因勢而為才能做得更好,這里所指的勢,就是環(huán)境和市場的變化。

      一言以蔽之,就是人的生活方式發(fā)生了改變。

      對于照明而言,這個風(fēng)口應(yīng)該落在哪里?

      在前面的文章中,已經(jīng)把媒體建筑的發(fā)展線索主要方向有了基礎(chǔ)的闡述,我們可以簡單借用一個很有名的哲人海德格爾說過的觀點,他在講演《世界圖像時代》(Die Zeit des Weltbildes)中指出:未來世界將是圖像化的時代。這觀點給予我們很大的啟迪。

      圖:海德格爾似乎自己也沒想到,從一年一度儀式感極其強(qiáng)的“全家福”,到完全在“鏡頭下茁壯成長”起來,能把自拍當(dāng)成生活一部分的90后,僅需要短短20年,這種“圖像化”的顯著表現(xiàn),似乎證明他的預(yù)言似乎完全實現(xiàn)了。

      “讀圖時代”的來臨,是后現(xiàn)代消費主義的必然產(chǎn)物。“當(dāng)文化成為視覺性之時,該文化最具后現(xiàn)代特征。”它應(yīng)驗了海德格爾“世界圖像時代”的隱喻。自上世紀(jì)80年代以來,隨著后現(xiàn)代理論和后結(jié)構(gòu)主義的崛起,“語言中心論”遭到批駁,而自尼采、海德格爾到利奧塔所強(qiáng)調(diào)的“視覺性”思想得到重視,形成所謂從“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”到“視覺的轉(zhuǎn)向”。

      這與照明設(shè)計有關(guān)系嗎?關(guān)系太大了。

      圖像化趨勢的生活方式就是風(fēng)口

      原來的照明這一項地位并不高,為建筑服務(wù),照明設(shè)計師需要配合建筑師去工作,常常在建筑的進(jìn)度比較后期的時候才會想起找照明設(shè)計,而且時常會產(chǎn)生沖突,室內(nèi)還好,室外的話尤其明顯,譬如燈具必須不能干擾建筑的外觀,是否能把燈具盡量隱藏起來,或者不要?

      但發(fā)展到現(xiàn)在,你能看到,大城市里面,CBD里,各種建筑的 LED幕墻、媒體立面、廣告是越來越多,我們或許可以站在審美的制高點去質(zhì)疑,但你能否認(rèn),越來越多背后推動的力量,就是是趨勢嗎?

      顯然趨勢是擋不住的。

      媒體建筑是圖像化生活的重要載體

      其中有兩個角色是媒體建筑在承載圖像化生活趨勢中最重要的:

      1、公共藝術(shù)——光的公共性

      公共藝術(shù)的概念是從上個世紀(jì)60年代開始,當(dāng)時受結(jié)構(gòu)體哲學(xué)的影響,它的核心理念就是公共性,它強(qiáng)調(diào)作品不是孤立的,作品的完成一定是有公眾參與才能完整的。

      圖:地標(biāo)的燈光秀總是充滿爭議,但爭議正是公眾參與的一種形式,也成就了地標(biāo)的公共價值。

      只有跟公眾一起才完成自身的價值,才叫公共藝術(shù),原則是三位一體,所謂作者、作品、公眾,三位一體,它特別強(qiáng)調(diào)一個作品的價值實現(xiàn)必須有公眾的參與,有公眾的反饋、公眾的交流,否則作品價值是零。

      而照明設(shè)計,恰恰把握著光的公共藝術(shù)性表現(xiàn)準(zhǔn)繩。

      2、智慧城市——光的數(shù)字化

      跟我的博士生聊天,他說了一句話我認(rèn)為很好,他說:媒體建筑可以作為現(xiàn)實世界的物理空間和虛擬空間之間的一個入口。

      所謂智慧城市,從硬件上看,是由物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等一系列體系組成的物質(zhì)結(jié)構(gòu),那智慧城市是一種生活方式還是一種技術(shù)堆砌呢?肯定都得有,首先是技術(shù)的支撐,但是逐漸會演化成生活的方式。

      互聯(lián)網(wǎng)改變或者顛覆多少個傳統(tǒng)行業(yè)?從頭看到尾,制造業(yè)、旅游業(yè)、金融、餐飲所有你看到的新聞都在里面,唯有建筑不在里面,建筑師不在里面,我就說,難道承載著人們生活的建筑不需要智慧嗎?或者還是原來的形態(tài),我已經(jīng)給大家回顧了一些變化,建筑從早期的軌道已經(jīng)有很多變化,一定會變的,這個時候,那么媒體建筑是否能夠滿足智慧城市或者在智慧城市平臺上能有什么發(fā)揮?

      照明作為媒體建筑中的實現(xiàn)路徑,起了什么作用?

      媒體建筑攜同下的照明設(shè)計,前所未有站在風(fēng)口上

      照明設(shè)計從來沒有像今天一樣,站在一個歷史發(fā)展上非常巧合的位置,從體系上說,照明設(shè)計師傅了解光的藝術(shù)、了解照明的技術(shù),掌握燈具、點位、用電量、布線的知識,還懂得視覺傳達(dá)、觀念、控制的技巧。

      圖:現(xiàn)代建筑從來沒有像今天這樣需要通過光去表達(dá)白天之外的面孔,或者說,建筑從來沒有像今天一樣需要在夜空下向人們傳遞如此多的信息,而只有照明設(shè)計師才能幫助這一功能的實現(xiàn)。

      而恰恰上述這些照明設(shè)計師掌握的知識,都是建筑設(shè)計師需要借以連接當(dāng)下以及未來生活方式非常需要的橋梁。

      在媒體建筑需要去滿足圖形化未來社會的巨大需求,從傳統(tǒng)的建筑價值體系中升級換代而來的時候,掌握核心表現(xiàn)技巧與實施節(jié)點的,恰好也只能是照明設(shè)計師們。

    (審核編輯: 智匯張瑜)

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